“今日记一事，明日悟一理，积久而成学。”这是毛泽东主席24岁时候的一段感悟。其实类似的感悟自古有之，如：“不积跬步无以至千里，不积小流无一成江海”。“千里之行，始于足下”等。其实想要说明的就是一个道理：想要在某个领域有所成就，往往需要坚持不懈的努力。

纵观历史，很多厉害的事情，通常都需要倾注10年以上的心血。

曹雪芹写《红楼梦》，花了10年，前后增删五次；

爱因斯坦从有广义相对论的idea到真正做出理论，用了10年时间；

贝多芬酝酿自己的第九交响曲，前后超过10年；

达芬奇画《蒙娜丽莎》，前后花了15年时间。

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十年磨一剑，古人诚不我欺。

但是我想说的是，仅仅行动上的努力是不够的，远远不够。人们往往过于关注一个人做了什么事情，却习惯于忽略那个人做那些事情的内在驱动因素。而后者，我认为更加重要，因为它往往直接决定了结果的样子。

曹雪芹如果只是追求点击量，迎合读者的口味，那么《红楼梦》很可能会变成《贾宝玉与林黛玉的爱情故事》；

爱因斯坦如果只是为了拿到博士学位，那么广义相对论可能就会由别人提出；

贝多芬如果作曲仅仅是为了迎合达官显贵，为了换取金钱供他声色犬马，那么他的音乐也不会时至今日仍让人沉醉。

我自己也有一点小小的体会。

我平时喜欢打太极拳，也喜欢学太极拳。在我的同龄人之中，有这种爱好的人很少，他们绝大多数会选择去健身房，或者跑步等等。因此在这一点上，我算是一个奇葩。绝大多数年轻人对太极拳不感兴趣。用通俗的话说就是：现在的年轻人，get不到太极拳的美。大部分人对太极拳的看法都出奇的一致----老年人的娱乐活动。在人们的传统印象里，太极拳无非就是一群老头老太太，三五成群聚集在公园里，慢慢悠悠的摆动双手，仅此而已。

这实在不能怪我们年轻人不争气，不喜欢祖国的传统文化。实在是因为映入我们眼帘里的太极拳，动作太难看，姿势太丑，年轻人脑子进水了才去学！再加上一些人刻意的去丑化太极，如前一段时间的雷雷，马保国之流，更加深了年轻人对太极拳的偏见。毫不客气的说，那些不好好继承和发扬太极拳，却想当然的认为自己已经学会了太极拳的前辈，就是太极拳在年轻人中广泛传播的最大阻力。他们把原本应该翩若蛟龙婉若惊鸿的太极拳，打成了慢慢悠悠，颤颤巍巍，挺胸撅臀，摇头晃脑的样子。试问这样的拳，谁会喜欢？

为什么会打成这个样子，其实道理很简单，因为他们不懂拳理，随便乱打，导致太极拳打的面目全非，惨不忍睹。自己打的难受，别人看的更难受。他们天真的以为：只要我天天打，天天练，功夫就会慢慢提高。其实这就是没有思考的缘故。太极拳最早脱胎于明中期戚继光所创《纪效新书》，历经数百年的传承和发展，每一招每一式的运动规律都有其内在的讲究。而很多所谓的前辈在练拳的过程中，没有去思考这些内在的运动规律，仅仅只是机械性的重复。那自然会造成练了10年，功夫没有半点长进，反而越练越退步的结果。武术界有句话：不悟得拳理，百年门外汉；一朝悟拳理，十年打鬼神。其实就说明了由思考进而领悟的这个过程在练拳过程中的重要性。

任何领域都是如此。想要成为某个领域的高手，你就需要在该领域付出日复一日的努力。这个努力包括两个方面：思考和行动。两者相辅相成，缺一不可。

倘若没有思考，那么你很可能只能停留在“今日记一事”这个阶段，永远达不到“明日悟一理”，那“积久而成学”就更无从谈起了；相反，倘若只有思考而没有行为，那你的所有设想也就只能停留在空中楼阁的阶段，不可能变成现实。只有以思考指导行为，以行为去调整思考，做到知行合一，才能做到不断的进步，久而久之，“积久而成学”也就水到渠成了。

常康

2021年3月28日于北京